【過（あやま）ちを観（み）て仁を知る】と訓読みされまして、
その過ちを観れば、その人の、人となりが分かってしまうと言う意味です。

『論語』里仁（リジン）にでている言葉です。

　　子曰、
　　子日（いは）く、
　　　　　孔子が言いました、

　　人之過也、各於其黨。
　　人の過ちや、各々其の党（たぐい）に於てす。
　　　　　人は皆その類(たぐい)を同じくする所で過ちを犯すものだ。

　　觀過斯知仁矣。
　　過ちを観て斯（ここ）に仁を知る。
　　　　　だから、その過ちを観察すれば、その人の人柄は分かってしまう、と。

舌禍（ゼッカ）は、
１）他人の中傷や悪口などによって受けるわざわい。
２）演説・講演などの内容が、法律にふれたり、他人を怒らせたりしたために受けるわざわい。
をいいます。

舌禍を与えるような人柄を、要職につけてはいけません。