心が広く情け深く、度量が大きいことを表します。
【寛仁】は、心が広く、あわれみ深いことを表します。
【大度】は、大きな度量で、心が広く大きいことを表します。
　　　【度】は、席の省略形と又（手）とを組み合わせて出来た会意文字です。手で敷物の席（むしろ）を
　　　広げる形です。席（むしろ）の大きさをものさしとして長さをはかることをいいます。それで「はかる・
　　　ものさし」の意味となりました。

【寛仁大度】そのままの形ではありませんが類似の表現としまして、『史記』高祖本紀に、高祖・劉邦の
人柄の表現で、【仁にして人を愛し、常に大度あり】と記述されています。

　　高祖為人、隆準而龍顔、
　　高祖の為人（ひととなり）、隆準（リュウセツ）にして龍顔（リュウガン）、
　　　　　高祖の人柄は、鼻が高くて龍に似た顔つきをしており、

　　美須髯、左股有七十二黒子。
　　須髯（シュゼン）美しく、左の股に七十二の黒子（コクシ：ほくろ）有り。
　　　　　あごひげ、ほおひげともに美しく、左の股に七十二のほくろがあった。

　　仁而愛人喜施、意豁如也。
　　仁にして人を愛し施しを喜（この）み、意（イ）豁如（カツジョ）たり。
　　　　　おもいやりがあり、人を愛し、人に施すのが好きで、度量が広かった。

　　常有大度。
　　常に大度（タイド）有り。
　　　　　常に、心を広く持っていた。

　　不事家人生産作業。
　　家人の生産作業を事（こと）とせず。
　　　　　家族のする仕事は、しようとしなかった。

高祖本紀では、いい感じで劉邦の性格が述べられていますが、権力を握った後の劉邦は、疑い深く、なかなか人を信用しない暗い一面が窺えるようになります。蕭何（ショウカ）伝を読むと一層その感が強くなります。