【駟（し）も舌（した）に及ばず】と訓読みされます。
一旦口から出た言葉は、四頭立ての馬車で追いかけても、追いつくことは出来ない。言葉は慎むべきだと言う意味です。

『論語』顔淵篇にでていることばです。

　　棘子成曰。君子質而已矣。何以文爲。
　　棘子成（キョクシセイ）曰く、君子は質のみ。何ぞ文を以て為さん、と。
　　　　　衛の大夫棘子成が、君子は中身が充実していればそれで良い。
　　　　　何も身を修め飾るということをする必要はない、と言いました。

　　子貢曰。惜乎。夫子之説君子也。
　　子貢（シコウ）曰く、惜しいかな、夫子（フウシ）の君子を説くや。
　　　　　これを聞いた子貢は、残念ながら貴殿の君子論はちよっと違いますね。

　　駟不及舌。
　　駟も舌に及ばず。
　　　　　一旦口から出た失言は、四頭立ての馬車でも取り返すことが出来ないと云います。

　　文猶質也。質猶文也。
　　文は猶ほ質のごとく、質は猶ほ文のごときなり。
　　　　　文化的素養と、人間としての本質は同一のものでありまして、
　　　　　文なくして質はなく、質なくして文もありません。

　　虎豹之鞟。猶犬羊之鞟。
　　虎豹の鞟は猶ほ犬羊の鞟のごとし。
　　　　　虎や豹の美しい毛並みを、剃り落としたなめし革だけでは
　　　　　犬や羊のなめし革と何ら変らなくなるではありませんか、と言いました。

【文質】につきましては『論語』雍也篇に【文質彬彬：ブンシツヒンピン】の四字熟語として解説がなされています。

『今日の四字熟語』　No.197　【文質彬彬】
http://fukushima-net.com/sites/meigen/237　
でも取り上げています。