【言（ゲン）は心の聲（こえ）なり】と訓読みされます。

前漢の揚雄（ヨウユウ：B.C.53～B.C.18）が、「論語」に擬（なぞら）えて、問答形式で儒教思想を説き、
孟子の性善説と荀子の性悪説との調和を試みたものとして、『法言』という思想書をまとめました。

【言は心の聲なり】はその中にでています。そうしてそのあとに、【書は心の画（え）なり】と続きます。

　　言葉は話す人の心をそのまま写し出すものであり、
　　文字は書く人の心をそのまま写し出すものである。

　　話す言葉や書く文字となって表されて、
　　はじめて君子と小人との人物の違いが現れ出る。

公僕不適格者が東北復興に携わってはいけません。
更迭ではなく、免職にしなければいけません。
こういう人間は、他へ行っても、同じように悪いことをするからです。