勝手気ままで、したい放題に悪いことをすることを表した四字熟語です。
【放】は、ほしいまま、わがままの意味です。
【辟】は、かたよっていることを表します。
【邪】は、よこしまの意味です。
【侈】は、おごりたかぶることを表します。

孟子は戦国前期、B.C.370年頃、魯の近くの鄒という国に生まれました。
孔子の孫の子思（シシ）に学び、学者としての名声も高くなり學団を形成するようになりました。

あるとき、孟子は斉の宣王（センオウ：B.C.319～B.C.301）に招かれました。
その時の問答の中に【放辟邪侈】の四字熟語が使われました。

　　王曰く、願わくば夫子（ふうし）吾が志を輔（たす）け、明らかに以て吾を教えよ。
　　　　　王が言いました、先生、どうか私の志を助け、もっとはっきり教えてください。
　　我不敏なりと雖（いえど）も、請（こ）うこれを嘗試（こころ）みん。
　　　　　私は不肖（おろか）ながらも、なんとかやってみたいと思います。

　　曰く、恒産無くして恒心ある者は、
　　　　　孟子がいいました、安定した収入がなくても安定した心を持てる、
　　惟（ただ）士のみ能くすと為す。
　　　　　そんなことができるのは、ごく少数の学問や教養のある人達だけです。
　　民の若きは、則ち恒産無ければ、因（よ）りて恒心無し。
　　　　　一般の人達は安定した収入なしでは、とても安定した心を持つことができません。
　　苟（いや）しくも恒心無ければ、放辟邪侈（ほうへきじゃし）、為さざるなし。
　　　　　安定した心がなければ、やりたい放題やるわ、逆恨みするわ、悪いことをするわ、
　　　　　浪費するわ、なんでもやります。
　　罪に陥るに及びて、
　　　　　（それを知っていながら、とめる工夫もしないで）いざ犯罪を犯すとなると、
　　然る後従いて之を刑（つみ）するは、
　　　　　すぐさま、きびしく処罰するのは
　　是れ民を罔（な）みするなり。
　　　　　これこそ、人民をないがしろにした政治です。

一定の職業をもって、ほどほどの収入がないと、安定した良心や道徳心というものは持つことができません。
だからしたい放題、どんな悪いことでもやってしまうのです。

【貧すれば貪す】です。