【知者（チシャ）は自（みづか）ら知り、仁者（ジンシャ）は自ら愛す】と読みまして、知者は自分で自分のねうちを見抜き、仁者は深く自分を愛する、という意味です。
孔子が門人の子路、子貢、顏淵に、知者とは何ぞ、仁者とは何ぞ、と質問した時の顏淵の答えです。

出典は『荀子』子道篇です。

　　子路入。
　　子路（シロ）入る。
　　　　　子路が部屋に入ってきた。
　　子曰、由、知者若何、仁者若何。
　　子曰く、由（ユウ）や、知者は若何（いかん）、仁者は若何（いかん）。
　　　　　孔子が言いました、由よ、知者とはいかなるものか、仁者とはいかなるものか。
　　子路對曰、知者使人知己、仁者使人愛己。
　　子路對（こた）へて曰く、知者は人をして己を知らしめ、仁者は人をして己を愛せしむ。
　　　　　子路が答えて言うには、知者は人をして己の価値を知らしめ、
　　　　　仁者は人をして己を愛させるものです。
　　子曰、可謂士矣。
　　子曰く、士と謂う可（べ）し。
　　　　　孔子が言いました、なるほど、そのような人は正に士である。

　　子貢入。
　　子貢（シコウ）入る。
　　　　　子貢が部屋に入ってきた。
　　子曰、賜、知者若何、仁者若何。
　　子曰く、賜（シ）や、知者は若何（いかん）、仁者は若何（いかん）。
　　　　　孔子が言いました、賜よ、知者とはいかなるものか、仁者とはいかなるものか。
　　子貢對曰、知者知人，仁者愛人。
　　子貢對へて曰く、知者は人を知り，仁者は人を愛す。
　　　　　子貢が答えて言うには、知者は人の真実の価値を知り、
　　　　　仁者は心から人を愛するものです。
　　子曰、可謂士君子矣。
　　子曰く、士君子と謂う可し。
　　　　　孔子が言いました、正に士君子というべきだ。

　　顏淵入。
　　顏淵（ガンエン）入る。
　　　　　顏淵が部屋に入ってきた。
　　子曰、回、知者若何、仁者若何。
　　子曰く、回（カイ）や、知者は若何、仁者は若何。
　　　　　孔子が言いました、回よ、知者とはいかなるものか、仁者とはいかなるものか。
　　顏淵對曰、知者自知，仁者自愛。」
　　顏淵對曰、知者自知，仁者自愛。
　　　　　顏淵が答えて言うには、知者は自分で自分のねうちを見抜き、
　　　　　仁者は深く自分を愛するものです。
　　子曰、可謂明君子矣。
　　子曰く、明君子と謂う可し。
　　　　　孔子が言いました、正に明君子というべき人物だ。