【博（ひろ）く民（たみ）に施（ほどこ）して、能（よ）く衆（シユウ）を済（すく）う】と読みまして、　広く人民に恩恵を与え、民衆を苦しみから救済すること、という意味です。

出典は『論語』雍也第六です。

　　子貢曰、
　　子貢(シコウ)日く、
　　　　　子貢が言いました、

　　如有博施於民、而能濟衆、何如。
　　如（も）し博く民に施して、能く衆を済う有らば、何如(いかん)。
　　　　　もし広く人民に恩恵を施し、よく民衆を救済することをできたなら、どうでしょう。

　　可謂仁乎。
　　仁と謂うべきか。
　　　　　仁と云うべきでしょうか

　　子曰、何事於仁。必也聖乎。
　　子曰く、何(なん)ぞ仁を事とせん。必ずや聖(セイ)か。
　　　　　孔子が言いました、それができたら仁どころではない。聖人と云って良かろう。

　　尭舜其猶病諸。
　　堯(ギョウ)、舜(シュン)も猶（なお）諸(これ)を病(や)めり。
　　　　　堯・瞬程の聖天子でさえ、中々それができないと云って気をもんでおられたのだ。

　　夫仁者、己欲立而立人、
　　夫(そ)れ仁者は、己（おのれ）立たんと欲して人を立て、
　　　　　仁者とは、自分が樹立したいと思えば、先ず人に樹立させる。

　　己欲逹而逹人。
　　己（おのれ）達せんと欲(ほっ)して人を達す。
　　　　　自分が達成したいと思えば、先ず人に達成させる。

　　能近取譬。
　　能(よ)く近く譬(たとえ)を取る。
　　　　　つまり、よく我が身に置き換えて己の欲する所人に施して行く。

　　可謂仁之方也已。
　　仁の方(みち)と謂(い)うべきのみ。
　　　　　これが仁者のやり方である。