【它山（タザン）の石（いし）も　以（もっ）て玉（ギョク）を攻（みが）く可（べ）きならん】と読みまして、　他の山にある石にて、　我が山の石を磨き上げよう、という意味の教訓詩であるとするのが多くの先生方のご意見です。
ところが、【它山の石も　以て玉を攻く可きならん】を含めて前後の句は新婚さんを祝福するものである、という解釈があります。

出典は『詩経』小雅・鶴鳴（カクメイ）です。

　　鶴鳴于九皋　聲聞于野
　　鶴（カク）　九皐（キュウコウ）に鳴き　　声　野（ヤ）に聞こゆ
　　　　　曲がれる澤に鶴は鳴き、その鳴き声は野にもとどく

　　魚潛在淵　或在于渚
　　魚（うお）潛（ひそ）みて淵（ふち）に在（あ）り　或（ある）いは渚（ショ）に在り
　　　　　魚は深き淵に泳ぎ、また浅き水辺に泳ぐ。

　　樂彼之園　爰有樹檀　
　　樂（たの）しきかな彼（か）の園（その）は　爰（ここ）に樹檀（ジュダン）有り
　　　　　めでたき彼の國の地は、ムクノキが茂り

　　其下維蘀きかいたく
　　其の下には維（これ）蘀（タク）
　　　　　ニワウルシが茂る繁栄の地。

　　它山之石　可以為錯
　　它山の石も　以（もっ）て錯（サク）と為（な）る可（べ）きならん
　　　　　ここに嫁ぎし他国の娘も、玉を磨く砥石のごとく立派な妻となろう。

　　鶴鳴于九皋　聲聞于天
　　鶴　九皐（キュウコウ）に鳴き　　声　天（テン）に聞こゆ
　　　　　曲がれる澤に鶴は鳴き、その鳴き声は天にもとどく

　　魚在于渚　或潜在淵　
　　魚　渚に在り　或いは潛（ひそ）みて淵（ふち）に在（あ）り　
　　　　　魚（うお）は浅き水辺に泳ぎ　また深き淵に泳ぐ

　　樂彼之園　爰有樹檀　
　　樂（たの）しきかな彼（か）の園（その）は　爰（ここ）に樹檀（ジュダン）有り
　　　　　めでたき彼の國の地は、ムクノキが茂り

　　其下維穀
　　其の下には維（これ）穀（コク）
　　　　　コウゾが茂る繁栄の地。

　　它山之石　可以攻玉
　　它山の石も　以（もっ）て玉を攻（みが）く可（べ）きならん
　　　　　ここに嫁ぎし他国の娘も、玉を磨く砥石のごとく立派な妻となろう。