【羞惡（シュウオ）の心は、義（ギ）の端（はじめ）なり】と読みまして、惡を羞（は）じ憎む心は義の芽生えである、という意味です。

出典は『孟子』公孫丑上です。

　　無惻隱之心、非人也、
　　惻隱の心無きは、人に非ざるなり、
　　　　　あわれみの心がないものは、人間ではない、

　　無羞惡之心、非人也、
　　羞惡の心無きは、人に非ざるなり、
　　　　　悪をはじにくむ心のないものは、人間ではない、

　　無辭讓之心、非人也、
　　辭讓の心無きは、人に非ざるなり、
　　　　　譲りあう心のないものは、人間ではない、

　　無是非之心、非人也。
　　是非の心無きは、人に非ざるなり。
　　　　　善し悪しを見分ける心のないものは、人間ではない。

　　惻隱之心、仁之端也、
　　惻隱の心は、仁の端（はじめ）なり、
　　　　　あわれみの心は、仁の芽生えであり、

　　羞惡之心、義之端也、
　　羞惡の心は、義の端なり、
　　　　　悪をはじにくむ心は、義の芽生えであり、

　　辭讓之心、禮之端也、
　　辭讓の心は、禮の端なり、
　　　　　譲りあう心は、禮の芽生えであり、

　　是非之心、智之端也。
　　是非の心は、智の端なり。
　　　　　善し悪しを見分ける心は、智の芽生えである。