【人（ひと）惡（アク）なる者（もの）五（ゴ）有（あ）り】と読みまして、人間には悪事として排斥すべきものが五つある、という意味です。

出典は『荀子』宥坐（ユウザ）篇第二十八です。宥坐は座右の意。

　　人有恶者五，
　　人惡なる者五有りて、
　　　　　人間には悪事として排斥すべきものが五つあるが、

　　而盗窃不与焉
　　盜竊（とうせつ）は與（あずか）らず。
　　　　　盗みはその中に入らない。

　　一曰心达而险，
　　一に曰く、心達にして險、
　　　　　（その五つとは、）第一に、気が良く付き過ぎて陰険であること。

　　二曰行辟而坚，
　　二に曰く、行辟（へき）にして堅、
　　　　　第二に、行為が片寄っていて頑固なこと、

　　三曰言伪而辩，
　　三に曰く、言僞（い）にして辯、
　　　　　第三に、言葉に修飾が多すぎて口数の多いこと、

　　四曰记丑而博，
　　四に曰く、記醜（しゅう）にして博、
　　　　　第四に、記憶内容が醜いことばかりで博覧すぎること、

　　五曰顺非而泽。
　　五に曰く、非に順（したが）いて澤。
　　　　　第五に非に従って改めないのみか、更に潤色して是と見せかけること。

　　此五者有一于人，
　　此の五者は人に一有れば、
　　　　　この五つの悪は、人間がその一つだけでも持っていたならば、

　　则不得免于君子之诛，
　　則ち君子の誅を免るることを得ず、
　　　　　君子の誅罰から逃れることが出来ないものである。