【人生（ジンセイ）の福境禍區（フクキョウカク）は、皆（みな）念想（ネンソウ）より造成（ゾウセイ）す。】と読みまして、人生の幸・不幸の境界は、すべて心のはたらきが造り出すものである、という意味になります。

出典は『菜根譚』後集109条です。

　　人生福境禍區、皆念想造成。
　　人生の福境禍区（フクキョウカク）は、皆（みな）念想（ネンソウ）より造成（ゾウセイ）す。
　　　　　人生の幸・不幸の境界は、すべて心のはたらきが造り出すものである。

　　故釋氏云、
　　故（ゆえ）に釈氏（シャクシ）云（い）う、
　　　　　されば釈尊も説かれている

　　利欲熾然、卽是火坑、
　　利欲（リヨク）に熾然（シネン）なれば、即（すなわ）ち是（こ）れ火坑（カコウ）なり。
　　　　　利欲に心が火のように燃えさかると、その境界はさながら焦熱地獄であり、

　　貪愛沈溺、便爲苦海。
　　貪愛（トンアイ）に沈溺（チンデキ）すれば、便（すなわ）ち苦海（クカイ）と為（な）る。
　　　　　貪欲に心がおぼれ沈むと、その境界はさながら果てしない苦海となる。

　　一念清淨、烈焰成池、
　　一念清浄（イチネンセイジョウ）なれば、列焔（レツエン）も池（いけ）と成（な）り、
　　　　　一念さえ清浄になれば、燃えさかる炎の中も清く涼しい池となり、

　　一念警覺、船登彼岸。
　　一念警覚（イチネンキョウカク）すれば、船（ふね）彼岸（ヒガン）に登る
　　　　　一念さえ迷いから覚めれば、船は涅槃の彼岸に至る、と

　　念頭稍異、境界頓殊。 可不愼哉。
　　念頭（ネントウ）稍（やや）異（こと）なれば、境界（キョウカイ）は頓（とみ）に殊（こと）なる。
　　愼（つつ）しまざるべけんや。
　　　　　その一年の持ち方が少しでも変わると、その境界はがらりと変わって来る、
　　　　　よく考え慎まねばならない。