【人を謀（はか）れば、人も亦（ま）た己（おのれ）を謀（はか）る。】と、読みまして、人を陥れようとたくらめば、自分もまた人のたくらみによって陥れられる、という意味です。

出典は『左伝』宣公十四年です。

　　公孫歸父會齊侯于穀。
　　公孫（コウソン）歸父（キホ）、齊侯に穀に會す。
　　　　　公孫歸父、齊侯と齊の穀で会合しました。

　　見晏桓子、與之言魯樂。
　　晏桓子を見て、之と魯の樂しきを言う。
　　　　　歸父は齊の晏桓子（アンカンシ）に面会して、魯国の樂しいことを話した。

　　桓子告、高宣子曰、
　　桓子、高宣子に告げて曰く、「
　　　　　（それを聞いた）桓子が同僚の高宣子に向かって言いました、

　　子家其亡乎。懐於魯矣。
　　子家（帰父の字）は其れ亡びんか。魯を懐えり。
　　　　　子家きっと亡びるだろう、魯の高位に満足して執着している。

　　懐必貪、貪必謀人。
　　懐えば必ず貪り、貪れば必ず人を謀る。
　　　　　魯の高位に満足して執着していると、（きっとそれをむさぼり求める欲心が深くなり）
　　　　　その果ては人を陥れようとたくらむようになる。

　　謀人、人亦謀己。
　　人を謀れば、人も亦た己を謀る。
　　　　　人を陥れようとたくらめば、自分もまた人のたくらみによって陥れられる、

　　一國謀之、何以不亡。
　　一國之を謀らば、何を以てか亡びざらん。 国中の者が帰父を陥れようとたくらめば、どうして亡びないことがあろうか。