【君　辱（はずか）しめらるれば、臣（シン）死す】と読みまして、殿樣が屈辱を受ければ、家来は命を投げ出してその恨みを晴らす、と言う意味です。忠臣蔵を髣髴（ホウフツ）とさせる言葉です。

出典は『国語』越語・下です。
『国語』といいますのは、春秋時代の諸国（周・魯・斉・晋・楚・呉・越・鄭）の王侯や文武官の言動を21篇に纏めて記録したものと言われています。
著者は『春秋左氏伝』の著者とされる魯の左丘明（サキュウメイ）と言われていますが、定かではないようです。

呉越の戦いで最終勝利者は「越」でした。以下の話は越が呉を破って帰国する途中の話です。

　　反（かえ）りて五湖（ゴコ）に至り、范蠡（ハンレイ）王に辭（ジ）して曰く
　　　　　呉を滅ぼしての帰りに五湖まで来ると、范蠡が越王に暇乞いして言いました
　　君王之（これ）を勉（つと）めよ、臣復た越國に入らじ、と。
　　　　　王様しっかりなさいませ。私は二度と越の国へは入りません。
　　王曰く、不穀（フコク）子の謂うところの者を疑ふ、何ぞや、と。
　　　　　越王が言いました、わたしには、あなたが何を言おうとするのか分かりません
　　對（こた）へて曰く、臣之を聞く、人の臣たる者は、
　　　　　范蠡が答えるには、わたくしの聞きますには、人臣は、
　　君憂ふれば臣勞し、
　　　　　君に憂いがあれば臣下は骨を折って尽力し、
　　君辱しめらるれば臣死すと。
　　　　　君が辱しめられれば臣下は命を投げ出すと申します。
　　昔君王の會稽に辱しめられしとき、
　　　　　昔王様が会稽山で呉に辱しめられましたのに、
　　臣の死せざる所以（ゆえん）の者は、
　　　　　わたくしが死ななかったわけは、
　　此の事の爲なり、
　　　　　この呉征伐のためでした
　　今事已（すで）に濟（な）れり、
　　　　　今この事は成就しました、
　　蠡請ふ會稽の罰に從はん、と。
　　　　　わたくしのお願いです、どうか会稽の罰を受けさせて下さい。

元禄15年（1702年）12月14日は赤穂浪士による吉良邸打ち入りの日です。