【人の善を爲（な）さんと欲する者は、性の惡なるが爲（ため）なり。】と読みまして、人々が善いことをしたいと思うのは、その生まれつきの本性が悪いからである、という意味です。
これは、あくまでも『荀子』の性悪説に基づいた説です。

出典は『荀子』性悪篇第二十三です。

　　人之欲爲善者、爲性惡也。
　　人の善を爲さんと欲する者は、性の惡なるが爲なり。
　　　　　人々が善いことをしたいと思うのは、その生まれつきの本性が悪いからである、

　　今人之性固無禮義、故彊學而求有之也。
　　今人の性は固（もと）より禮義無し、故に彊學（キョウガク）して之れ有らんことを求むるなり。
　　　　　さて人間の本性のままではもちろん礼義（社会規範）が備わっていない
　　　　　だから努力して学習し、それを身につけようと求めるのである。

　　性不知禮義、故思慮而求知之也。
　　性禮義を知らず、故に思慮して之れを知らんことを求むるなり。
　　　　　（また本性のままでは）礼義を知らない、だから思慮を重ねてそれを知ろうと求めるのである。