愛情が多すぎると憎しみを招くので、度を過ごした愛情は慎まなければならないという戒めの言葉です。
【愛多ければ、憎しみ生ず】と訓読みされます。

出典は『亢倉子：コウソウシ』用道篇です。
『亢倉子』は道家の書で、天宝元年（７４２）に周の庚桑楚（コウソウソ）の著と言われていましたが、唐の王士元（オウシゲン）の偽作とされてます。

　　物 固（もと）より似たる有り、是にして非、非に似て是、
　　　　　物事の本質は常に似る、是にして非、非に似て是、
　　先に號（な）きて後に笑ひ、吉に始まり凶に終ふ。
　　　　　先に号泣するも後には笑い、吉に始まるも凶に終わる。
　　身は親しむ可（べ）くして、才は親しむ可（べ）からず。
　　　　　人は己自身に親しむべきで、才知芸能には親しむべきではない。
　　才は敬す可くして、身は堪敬（カンケイ）せず。
　　　　　才知芸能は敬すべきで、己自身を無闇に敬してはならない。
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　　【恩甚だしければ則ち怨み生じ、愛多ければ則ち憎しみ至る】
　　　　　恩に過ぎれば怨みを生じ、愛に過ぎれば憎しみに至る。
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　　百事の宜（ギ）は其の由（よし）甚だ微にして知らざる可からざるなり。
　　　　　物事の是非善悪の由るところ、甚だ玄妙にして知らざるべからざるものである。
　　是の故に智者は之を難（かた）しとす。
　　　　　故に智者はこれを難しとなす。

いずれにしましても度を越した、恩愛は怨まれたり、憎まれたりの原因になるそうです。