【是非（ゼヒ）の心は、智の端（はじめ）なり】と読みまして、是は是とし、非は非として、ことの正、不正を判断する心は、智の德のもととなるものである、という意味です。

人には生まれながらに持っている四つの善なる心があります。その四つの善なる心が発展して仁・義・礼・智になっていきます。孟子の性善説です。

仁・義・礼・智の端緒（きざし）となる心、ということで【四端之心】と言います。
生まれながらに持っている四つの心は

　　【惻隠（ソクイン）之心】　　　憐れみの心。
　　【羞悪（シュウオ）之心】　　　悪を憎む心。
　　【辞譲（ジジョウ）之心】　　　譲り合う心　　
　　【是非（ゼヒ）之心】　　　　　善し悪しを見分ける心。

です。その四つの心がそれぞれ仁・義・礼・智になっていきます。

　　【惻隠之心】は、【仁之端也：仁（ジン）の端（はじめ）なり】。　　　
　　【羞悪之心】は、【義之端也：義（ギ）の端（はじめ）なり】】。
　　【辞譲之心】は、【禮之端也：禮（レイ）の端（はじめ）なり】。　　　　
　　【是非之心】は、【智之端也：智（チ）の端（はじめ）なり】。　　　　　。