【貪（むさぼ）らざるを以て宝と為す】と読みまして、欲張らないことを宝として、大切に守っている、という意味で、財物よりも無欲の精神を大切にすることの喩えです。
出典は『春秋左氏傳』襄公十五年です。

　　宋人或得玉、
　　宋人（ソウひと）、玉（たま）を得る或（あ）り。
　　　　　宋の人で玉を手に入れた者があって、

　　獻諸子罕、
　　諸（これ）を子罕（シカン）に獻（ケン）ず、
　　　　　その玉を子罕に献上した。

　　子罕弗受。
　　子罕受けず。
　　　　　すると子罕はそれを辞退して受け取らなかった。

　　獻玉者曰、以示玉人、玉人以為寶也。
　　玉（たま）を獻ずる者曰く、以て玉人（キョウジン）に示（しめ）せしに、玉人は以て寶と爲せり。
　　　　　そこで玉を献上した者が、これを玉みがきの職人に見せたところ、宝玉と鑑定したので、

　　故敢獻之。
　　故に敢へて之を獻ず、と。
　　　　　あなたに献上するのです。

　　子罕曰、我以不貪爲寶、爾以玉爲寶。
　　子罕曰く、我は貪らざるを以て寶と爲し、爾（なんじ）は玉を以て寶と爲す。
　　　　　子罕が言いました、私は欲張らないことを宝としておりますし、あなたは玉を宝としております。

　　若以與我、皆喪寶也。
　　若し以て我に與へば、皆寶を喪ふなり。
　　　　　もしもあなたがその宝とする玉を私に与えたならば、お互いに宝を失うことになります。

　　不若人有其寶。
　　人々其の寶を有するに若かず、と。
　　　　　めいめい宝を持っていることにこしたことはありません、と。