【松樹（ショウジュ）千年終（つい）に是れ朽（く）つ、槿花（キンカ）一日自（おのずか）ら栄と為（な）す】とよみまして、
松は千年の樹齢を持つというが、ついには朽ち果てるときがくる、
朝顔の花は、すぐに萎れるというが、その花なりに一日の栄を楽しむのである。という意味です。
白居易の詩、『放言五首』其の五にある言葉です。七言律詩の３句目、４句目です。

　　泰山不要欺毫末
　　泰山（タイザン）は、毫末（ゴウマツ）を欺（あざむ）くを要せず
　　　　　泰山は大きいからといって、小さなものを侮る必要はないし

　　顔子无心羨老彭
　　顔子（ガンシ）は、老彭（ロウホウ）を羨む心無し
　　　　　顔回は短命だったけれど、彭祖（ホウソ）の長寿を羨む心はなかった

　　松樹千年終是朽
　　松樹千年終に是れ朽ち
　　　　　松の木は、千年の寿命があるといっても、最後には朽ち

　　槿花一日自為栄
　　槿花一日（キンカイチジツ）、自（おのずか）ら栄と為す
　　　　　朝顔の花は、一日の寿命であっても、それを栄華とする

　　何須恋世常憂死
　　何ぞ須（もち）ゐん、世を恋（こ）ひて常に死を憂ふるを
　　　　　されば、どうして現世に恋々とし、常に死を気に病む必要があるだろう

　　亦莫嫌身漫厭生
　　亦た身を嫌（きら）ひ漫（みだ）りに生を厭（いと）ふなかれ
　　　　　だからといって、わが身を嫌って、むやみに生を厭う必要もない。

　　生去死来都是幻
　　生去死来（セイシキョライ）、都（すべ）て是れ幻（まぼろし）
　　　　　生きるも死ぬも。これはすべて幻に過ぎない

　　幻人哀楽繋何情
　　幻人（ゲンジン）の哀楽（アイラク）、何の情にか繋（か）げん
　　　　　幻に過ぎないわが身に、どうして哀楽などを気にかけよう