すぐれた行き方をする者は車馬の跡を残さない、というのが直訳ですが、
善い行いをしても、それを殊更誇示したりせず、迹（あと）を残さない事が無為自然の生き方ですよ、と老子は言っています。出典は『老子』第二十七章です。

　　善行無轍迹、善言無瑕讁。
　　善く行くものは轍迹（テッセキ）無く、善く言うものは瑕讁（カタク）無し。
　　　　　すぐれた行き方をする者は車馬の跡を残さず、
　　　　　すぐれた言い方をする者は言葉にキズを残さない。

　　善數不用籌策、
　　善く数(かぞ)うるものは籌索(チュウサク)を用いず、
　　　　　すぐれた数え方をする者は算盤を使ったりしない。

　　善閉無關楗、
　　善く閉(と)ざすものは関楗(カンケン)無くして、
　　　　　すぐれた戸締りをする者は、カンヌキを使わないのに、

　　而不可開。
　　しかも開(ひら)く可(べ)からず。
　　　　　誰も開けられない。

　　善結無繩約、而不可解。
　　善く結ぶものは縄約（ジョウヤク）無くして、解く可からず。
　　　　　すぐれた結び方をする者は縄を使わないのに誰も解けない。