教養人は物事の根本の修養に努力する、と言う意味です。

『論語』学而篇の第２章にでている言葉です。
「君子」を『教養人』と、加地伸行先生は説明しています、「小人」は『知識人』です。

この第２章は言い回しが面倒くさい（と私は思っています）ので、いきなり口語訳（私訳ですが）を読んで頂ければ幸いです。

　　有子曰、
　　有子曰く、
　　　　　有子(孔子の弟子の有若：ユウジャク)が言いました

　　其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣。
　　其の人と為りや、孝弟にして上を犯すを好む者は鮮（すく）なし。
　　　　　その人柄が、父母に孝行で目上の人を敬うような性格であれば、
　　　　　目上の人にたてつくような人は、滅多にいないものだ。

　　不好犯上而好作亂者、未之有也。
　　上を犯すを好まずして乱を作（な）すを好む者は未だ之れ有らざるなり。
　　　　　目上の人にたてつくことが嫌いな性格なのに、
　　　　　世の中を乱すことが好きだ、などという者は、いままで聞いたことがない。

　　君子務本、本立而道生。
　　君子は本を務（つと）む、本立ちて道生ず。
　　　　　教養人は、まず根本を確りと押さえるものである。
　　　　　根本が確りしていれば、道（生きかた）は開けるものだ。

　　孝弟也者、其爲仁之本與。
　　孝弟なる者は、其れ仁を為すの本か。
　　　　　父母に尽くし目上の人を敬うということが、
　　　　　思いやりのある人づくりの基本と云って良いだろう、と。