【この世の始まり】を表わした言葉です。『日本書紀』神代上（かみよのかむのまき）にある言葉です。

　　古、天地未剖、陰陽不分、
　　古（いにしへ）に天地（あめつち）未だ剖（わか）れず、陰陽（めを）分（わか）れず、
　　　　　昔、天と地が分かれず、陰の気と陽の気も分かれず、
　　渾沌如鶏子、溟涬而含牙。
　　渾沌（コントン）にして鶏子（とりのこ）の如く、溟涬（メイケイ）にして牙（きざし）を含（ふく）めり。
　　　　　混沌としたさまは鶏の卵のようで、暗くて見分けにくいが生れる兆しを含んでいた。
　　及其淸陽者薄靡而爲天
　　其の淸陽なる者は、薄靡（たなび）きて天に為り、
　　　　　其の澄んで明るい気が薄くたなびいて天となり、
　　重濁者淹滯而爲地、
　　重濁なる者は、淹滯（とどこほ）りて地に為るに及（いた）りて、
　　　　　重く濁った気が停滞して地となるその時
　　精妙之合搏易、重濁之凝竭難。
　　精妙の合搏（ゴウセン）すること易（たやす）く、重濁の凝竭（ギョウケツ）すること難（かた）し。
　　　　　清く明るい気はまるく集まりやすいが、重く濁った気は凝り固まるのが難しい。
　　故、天先成而地後定。
　　故（かれ）、天（あめ）先づ成りて、地（つち）後（のち）定まる。
　　　　　そのために、天がまず出来上がり、地は遅れて定まるところとなった。
　　然後、神聖、生其中焉。
　　然（しか）して後に、神聖、其の中に生（な）れり。
　　　　　かくして後に、神がその中に生まれた。

2月11日は「建国記念の日」です。日本国が建国された日ではありません。「建国を祝う日」です。

その昔、聖徳太子は古代中国の予言である讖緯（シンイ）説を用いて日本の建国を決めることにしました。
「天が命をあらため、王朝をたてる」年、それは「辛酉革命」という考え方で計算をします。
60年ごとにめぐってくる辛酉の年の21回目、すなわち　60×21＝1260年を単位として歴史的大事件がおこる。日本国における歴史的大事件といえば建国です。

聖徳太子が斑鳩に宮殿を立てたのは推古天皇の九年（西暦601年）で、ちょうどこの年が辛酉の年でした。それで、推古天皇九年を21回遡った辛酉の年を日本国が建国された年であると決めました。
西暦に直しますと紀元前660年となります。この年を神武天皇即位の年と決めました。皇紀元年です。

明治になってから皇紀元年の正月朔日（ついたち）を日本国の建国日としました。
太陽暦に換算しますと2月11日です。紀元節として奉祝されてきましたが、戦後廃止されていました。
昭和41年に「建国記念の日」として復活しまして、今日にいたりました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和3年２月１１日　記