【父は子の為に隠し、子は父の為に隠す。直（なお）きこと其の中に在り】という『論語』子路篇の一文から
作られた故事成語です。

何でもかんでも馬鹿みたいに正直に言えばいいと言うのではない、身うちはかばい合うものだ。と孔子は教えたようです。

　　葉公語孔子曰、
　　葉公（ショウコウ）、孔子に語りて日く、
　　　　　葉公が孔子にいいました、

　　吾黨有直躬者、
　　吾が党に直躬（チョッキュウ）なる者有り。
　　　　　私の村に正直者の直躬という者がおります。

　　其父攘羊、而子證之。
　　其の父、羊を攘（ぬす）みて、子之を証せり。
　　　　　其の父が、（人の）羊が迷い込んだので着服したのを、
　　　　　子である（彼が）それを役所に証人として訴え出たのです。

　　孔子曰、
　　孔子曰く
　　　　　孔子が言いました、
　　
　　吾黨之直者異於是。
　　我が党の直き者は是に異なり。
　　　　　私どもの仲間で、正直と言うのは、これとは異なっています。

　　父爲子隱、子爲父隱。
　　父は子の為に隠し、子は父の為に隠す。
　　　　　父親は子供のためにその罪を庇って隠してやり、
　　　　　子供は子供で、父親のためにその悪いこと隠して庇ってやります。

　　直在其中矣。
　　直きこと其の中に在り。
　　　　　こうして親と子が、かばい合うところに、真の正直の精神があるのです、と
　　　　　厳かに言いました。