すべて過失はつつしみの無い事から起こる、という意味です。 『言志後録』17条の言葉です。

　　過生於不敬。
　　過は不敬に生ず。
　　　　　すべて過ちは、敬、即ちつつしみの欠けた結果である。

　　能敬則過自寡矣。
　　能（よ）く敬すれば則ち過自（おのずか）ら寡（すくな）し、
　　　　　よく敬を以て慎しんでいれば過ちは自然に少ないものである。

　　儻或過則宜速改之。
　　儻（も）し或（あるい）は過（あやま）たば則ち宜しく速（すみや）かに之を改むべし。
　　　　　もし、過ちを犯したならば、速かに改めるのが宜しい。

　　速改之亦敬也。
　　速に之を改むるも亦敬なり。
　　　　　過ちを改めることも、また敬であり慎むことである。

　　如顔子不弍過。
　　顔子（ガンシ）の過を弐（ふたた）びせざる、
　　　　　弟子の顔回が同じ過ちを二度としなかったことも、

　　子路喜聞過。
　　子路(シロ)の過を聞くを喜ぶが如きは、
　　　　　また、子路が自分の過ちを注意してもらうのを喜んだのも、

　　莫非敬也。
　　敬に非（あら）ざる莫（な）きなり。
　　　　　いずれも慎しむことである。