【是非之心】といいますのは、よい悪いを正しく見分けることのできる心、のことをいいます。

孟子の、「性善説」の基礎を成すものです。
すなわち惻隠（ソクイン）、羞悪（シュウオ）、辞譲（ジジョウ）、是非（ゼヒ）の四つの心が「四端：シタン」つまり善の四つのはじまりとして、すべての人に備わっている心であると、孟子は言っています。

それを伸ばせばそれぞれ仁、義、礼、智の徳へと展開する。だから人間は努力さえすればいくらでもよき人になれるのだ。
逆に言えば、人間たるものそれを目指して常に努力するべきである。

書物としての『孟子』公孫丑上に、【是非之心】を含めた四っの心についての記述があります。
『孟子』は、孟子が各国を遊歴した紀元前4世紀末の20年間の言行を記したものです。

　　　孟子はいいました。
　　　人間は誰でも他の人間に対して放っておけない心がある。　たとえば

　　　今、ちっちゃい子供が井戸に落ちかけていたとする、　
　　　アッ！　危ない、と思って助けるだろう。

　　　その瞬間、
　　　これをネタに子供の両親に取り入ってやろう、などと考えないだろう。
　　　地元の英雄になって友達から賞賛されたい、などと考えないだろう。
　　　見殺しにした薄情者と悪名を受けるのはいやだ、などと考えないだろう。

　　　何も考えることなく、子供を助けるだろう。
　　　これが人間本来持っている惻隠の心（かわいそうだ、と思う心）です。

　　　同様に、
　　　羞悪の心（悪を恥じる心）、
　　　辞譲の心（ゆずってへりくだる心）、
　　　是非の心（よい悪いを正しく見分けることのできる心）、が
　　　生まれながらに備わっている心です。
　　　逆にこれら四つの心がない者は、人間ではない。

とまで、孟子は言ってます。

【No.177 惻隠之心】も一読下さい。