心ここに在らざれば、視れども見えず、聴けども聞こえず、食えどもその味を知らず。

心がほかのことに奪われてしまえば、目を凝らしても見えず、、耳を澄ましても聞こえず、食べてもその味が分からない、という文章の冒頭の部分です。四書五経の一つであります『大學』の伝第7章に出ています。

　　心不在焉、
　　心ここにあらざれば、
　　　　　心が（よそに奪われて）ここに存在しないとなれば、

　　視而不見、
　　視れども見えず、
　　　　　目を凝らしても見えず

　　聽而不聞、
　　聴けども聞こえず、
　　　　　耳を澄ましても聞こえず、

　　食而不知其味。
　　食くらえどもその味を知らず。
　　　　　食べてもその味が分からない。

　　此謂脩身在正其心。
　　これを、身を修むるはその心を正すにあり、という。
　　　　　これを、身を修めるにはまず自分の心を正さなければならない、というのである。