【爾（なんじ）に出ずる者は爾に反（かえ）る】と読みまして、汝の身から出た事は、汝の身にかえってくる。
善悪、禍福、みな自ら招くものであることを言います。『孟子』梁惠王下。

　　孟子が言いました、
　　凶作の年、王の国の人民は溝や谷間に転びあふれて亡くなった者は、数千人に及んでいます。
　　一方王の倉には穀物があふれ、財政は充分余裕があるのに役人たちは誰も王に報告する者とて
　　いません。

　　これは上の者の怠慢のために、下の者が痛め苦しめ離反を招いているということです。
　　孔子の弟子、曾子は言いました。

　　戒之、戒之、
　　之を戒（いまし）めよ、之を戒（いまし）めよ、
　　　　　戒めよ！戒めよ！

　　出乎爾者反乎爾者也。
　　爾（なん）じに出づる者は、爾（なんじ）に反る。
　　　　　なした行いは、自らに返ってくるものだ。

　　夫民今而後得反之也、君無尤焉
　　夫れ民、今にして後、之を反（かえ）すを得たるなり。
　　　　　人民は、さきの戦で有司たちに報復したのです。

　　君無尤焉、
　　君、尤（とが）むる無かれ。
　　　　　王よ、処罰してはなりません。

　　王が仁政を行えば、人民は目上の者に親愛の情を持ち、王のために死ぬようにさえなるのです。