金持ちと高い身分とは、誰でも欲しいものであるが、（君子は）正しい方法によってでなければ、（たとい）それが得られても、その地位に身を置こうとしないのだ、という意味になります。『論語』里仁篇

　　子曰、富與貴、是人之所欲也。
　　子日く、富と貴(たっとき)とは、是(これ)人の欲する所なり。
　　　　　金持ちと高い身分とは、誰でも欲しいものであるが、

　　不以其道得之、不處也。
　　其の道を以て之を得ざれば、処（お）らざるなり。
　　　　　しかし得るべくして得るのでなければ欲するに値しない。

　　貧與賎、是人之所惡也。
　　貧（まずしき）と賤（いやしき）とは、是れ人の悪（にく）む所なり。
　　　　　貧乏と卑しい身分とは、誰でも嫌がるものである。

　　不以其道得之、不去也。
　　其の道を以て之を得ざれば、去（さ）らざるなり。
　　　　　得るべくして得るのでなければ憎むに値しない。

　　君子去仁、惡乎成名。
　　君子は仁を去りて悪（いず）くにか名を成さん。
　　　　　君子は仁を離れて、どこに（君子としての）名誉を全うするところがあろうか。

　　君子無終食之間違仁、
　　君子は食を終るの間も、仁に違（たが）うこと無く、
　　　　　（だから）君子というものは、食事をとる束の間も仁から離れることがない。

　　造次必於是、顚沛必於是。
　　造次（ゾウジ）にも必ず是（ここ）に於（おい）てし、顛沛（テンパイ）にも必ず是に於てす。
　　　　　つまり、とっさの時もまさかの時も仁を忘れることがない。これが君子である。