自分自ら慎み深く驕ることがなければ、人に侮られることはない。
弟子の子張（シチョウ）が孔子に『仁』について質問したときの答えの一つです。

　　子張問仁於孔子、
　　子張（シチョウ）、仁を孔子に問う。
　　　　　子張が、仁とはどういうことかと孔子に問うた。

　　孔子日、能行五者於天下為仁矣。
　　孔子日く、能（よ）く五つの者を天下に行うを仁と為す。
　　　　　孔子は、五つのことを、広く天下に行いわたらせることが「仁」である。

　　請問之。
　　之（コレ）を請（こ）い問う。
　　　　　どうか詳しくお教え下さい、と言いました。
　
　　日、恭寛信敏恵。
　　日く、恭（キョウ）・寛（カン）・信（シン）・敏（ビン）・恵（ケイ）なり。
　　　　　孔子は、恭・寛・信・敏・恵の五つがそれだ。

　　恭則不侮、
　　恭なれば則ち侮（あなど）られず、
　　　　　恭しければ人から侮られることがない。

　　寛則得衆、
　　寛なれば則ち衆を得（え）、
　　　　　寛容であれば人がついて来る。

　　信則人任焉、
　　信なれば則ち人任（ニン）じ、
　　　　　信義を守って、言行一致なら人に信用される。

　　敏則有功、
　　敏なれば則ち功あり、
　　　　　俊敏であれば仕事の成績が上がる。

　　惠則足以使人。
　　恵なれば則ち以て人を使うに足る。
　　　　　恵み深ければ人を生かして使うことができる、と答えた。