中（あた）っているわけではないが、それほど間違ってはいない。ほぼ正解、という意味で使われますが、実際に作られたときの意味は、少しちがっいましました

　　康誥曰
　　康誥（コウコウ）に曰く
　　　　　書経（ショキョウ）の一篇である康誥に

　　如保赤子
　　赤子（セキシ）を保（やす）んずるが如し
　　　　　（国を治める者が、国民を慈しむのは）赤ちゃんを保育するようなものだ、

　　心誠求之
　　心（こころ）誠（まこと）に之を求むれば、
　　　　　（母親が赤ちゃんを育てる場合）
　　　　　真心を尽くして（赤ちゃんが何を望んでいるのか知ろうと）求めたならば

　　雖不中不遠矣
　　中らずと雖も遠からず
　　　　　中っているわけではないが、それほど間違ってはいない。

　　未有學養子
　　未だ子を養うを学びて、
　　　　　（大切なのは子を思う親心であって）子育ての方法を学んで、

　　而后嫁者也。
　　而（しか）る后（のち）に嫁（カ）する者は有らざるなり。
　　　　　それから、嫁ぐものなどいない。