【雄（ユウ）を知り雌（シ）を守る】と訓読されまして、
男性的な強い立場のはたらきをわきまえながら、女性的な柔らかな優しい態度を執り守っていくことを
言います。

『老子』二十八章に見られる言葉です。

老子が、柔弱、謙虚、素朴などの德の大切さを説いた章の冒頭に出ています。

雄の德は一見剛強であるが、もろいものである。従順で他から愛される雌の德を守っていけば、理想的な人物になれる。と老子は言っているようです。

　　知其雄、守其雌、爲天下谿。
　　その雄を知りて、その雌を守れば、天下の谿(ケイ)と為(な)る。
　　　　　男性的な剛強なあり方を知って、女性的な柔弱な立場を守っていくと
　　　　　世の中の人が慕いよる谷間になれる。

　　爲天下谿、常徳不離、復歸於嬰兒。
　　天下の谿と為れば、常の徳は離れず、嬰児(えいじ)に復帰す。
　　　　　世の中の人が慕いよる谷間になれば、真実の徳から離れる事なく、
　　　　　純粋な嬰児（あかご）の様な安らぎを得られるだろう。

以下　口語訳だけを掲示します。

　　　　　賢明なあり方を知りながら、暗愚の立場を守っていくと、世の中の人々が仰ぎ見る模範となる。
　　　　　世の中の規範となれば、その身は恒常の徳と違わず、極まりなき道の世界に立ちかえる。

　　　　　栄誉あるあり方を知りながら、汚辱の立場を守っていくと、世の中の人々が慕いよる谷となる。
　　　　　世の中の谷となれば、恒常の徳はその身に満ち足りて、素朴な樸（あらき）の状態になる。

　　　　　樸が切られると、役割を持った人材となる。聖人は彼らを用いて官吏の長とする。
　　　　　そこで、大いなる制度には役割分担がない。