【君子は本（もと）を務む】と訓読されまして、君子という者はものの根本に力を注ぐものだ、という意味です。『論語』學而篇にある言葉です。

　　有子曰、其爲人也、
　　有子（ユウシ）曰（いは）く、其の人と為（な）りや、
　　　　　有子が言いました、その人柄が

　　孝弟而好犯上者、鮮矣。
　　孝弟にして上（かみ）を犯すことを好む者は鮮（すく）なし。
　　　　　孝、すなはち親を敬愛し、弟、すなはち兄思いであって、それで目上の人にさからい、
　　　　　たてつくことの好きな者は、まず少ない。

　　不好犯上而
　　上(かみ)を犯(おか)すことを好(この)まずして
　　　　　目上の人にさからい、たてつくことを好まない人柄で

　　好作亂者、
　　乱(らん)を作(な)すことを好(この)む者(もの)は
　　　　　社会平和を乱す騒動ずきの者は

　　未之有也。
　　未(いま)だ之(こ)れ有(あ)らざるなり。
　　　　　絶対にない。

　　君子務本、
　　君子は本を務む、
　　　　　いったい、君子という者は、ものの根本に力を注ぐものだ。

　　本立而道生。
　　本立(もとた)ちて道(みち)生ず。
　　　　　なにごとも、根本がしっかり定まれば、その先の道はおのずから開けるものだが、

　　孝弟也者、其爲仁之本與。
　　孝弟なるものは、其(そ)れ仁(じん)の本爲（た）るか。
　　　　　この孝と弟は、結局、人の最高道徳である仁という徳の根本と言ってよいだろうか。