『健康』という言葉は、諸説あるようですが緒方洪庵の訳著『病学通論』が初出とも言われています。
そうして『健康』には2種類あると記載されています。

1）　『十全健康　ジュウゼンケンコウ』：諸器官の機能に異常が全くない状態。
２）　『　タイカンケンコウ』：諸器官の機能にいくらか異常が、あるが、
　　　　　　　　　　　　　　　格別の支障はなく、健康体として通っている状態。

この【十全健康】、【帯患健康】が、福澤諭吉の『文明論之概略』に出ています。

　　　今日の文明は未だその半途にも至らず，豈（あに）遽（にわか）に清明純美の時を
　　　望むべけんや。この無智無德の人は即（すなわち）是れ文明の世の疾病（シッペイ）なり。

　　　今の世界に向（むかっ）て文明の極度を促（うなが）すは，これを譬（たと）えば世に
　　　【十全健康】の人を求（もとむ）るが如し。

　　　世界の蒼生（ソウセイ）多しと雖（いえ）ども，身に一点の所患（ショカン）なく，生れて
　　　死に至るまで些少（サショウ）の病にも罹（かか）らざる者あるべきや。決してあるべからず。

　　　病理を以て論ずれば，今世（コンセイ）の人は仮令（たと）い健康に似たるものあるも，
　　　これを【帯患健康】と云わざるを得ず。國も亦猶この人の如し。仮令（たと）い文明と
　　　称すと雖ども，必ず許多（あまた）の欠点なかるべからざるなり。