【心ここに在らず】と訓読されます。
【心ここにあらざれば、視れども見えず、聴けども聞こえず】の冒頭の四字熟語です。

心がほかのことに奪われてしまえば、目を凝らしても見えず、、耳を澄ましても聞こえず、ということになってしまう。四書五経の一つであります『大學』の伝第7章に出ています。

　　所謂脩身在正其心者、身有所忿懥、則不得其正。
　　いわゆる身を修むるはその心を正すにありとは、
　　心に忿懥（フンチ：いかり）するところあれば、すなわちその正を得ず。
　　　　　いわゆる、身の行いを修めるにはまず自分の心を正さなければならない、というのは
　　　　　心に怒りがあれば、正しい状態（中正／正常）を失う。

　　有所恐懼、則不得其正。
　　恐懼（キョウク）するところあれば、すなわちその正を得ず。
　　　　　（心に）恐れおののくことがあれば、正しい状態（中正／正常）を失う。

　　有所好樂、則不得其正。
　　好楽（コウゴウ）するところあれば、すなわちその正を得ず。
　　　　　好み求めることがあれば、正しい状態（中正／正常）を失う。

　　有所憂患、則不得其正。
　　憂患（ユウカン）するところあれば、すなわちその正を得ず。
　　　　　憂い患うことがあれば、正しい状態（中正／正常）を失う。

　　心不在焉、①視而不見、②聽而不聞、③食而不知其味。
　　心ここにあらざれば、視れども見えず、聴けども聞こえず、食くらえどもその味を知らず。
　　　　　心が（よそに奪われて）ここに存在しないとなれば、
　　　　　①　目を凝らしても見えず
　　　　　②　耳を澄ましても聞こえず、
　　　　　③　食べてもその味が分からない。

　　此謂脩身在正其心。
　　これを、身を修むるはその心を正すにあり、という。
　　　　　これを、身を修めるにはまず自分の心を正さなければならない、というのである。