【口頭の交わり】と訓読みされまして、口先ばかりで、深い付き合いのないことを言います。

孟郊（モウコウ：751～ 814）の擇友詩（友を択ぶの詩）にある言葉です。5言×12句の詩です。

孟郊は中唐（766～835）の詩人で、協調性に乏しく、人嫌いのために、若い頃は河南省嵩山（スウザン：五岳の一つで、今は世界遺産になっています）に隠れていたそうです。
50歳の時に三度目で進士に及第し、江蘇省溧陽（リツヨウ）の尉となりました。一生不遇だったそうです。

　　獸中有人性、形異遭人隔。
　　獣中に人性有り、形異なり、人の隔つるに遭ふ。
　　　　　獣の心の中に人の様な性がある、姿形は異なって、
　　　　　人とは分け隔てられるものである

　　人中有獸心、幾人能眞識。
　　人中に獣心有り、幾人か能く真に識る。
　　　　　人の中にも獣の心がある、何人が本当のことを知っているのだろうか。

　　古人形似獸、皆有大聖德。
　　古人　形　獣に似るも、皆　大いなる聖徳有り。
　　　　　古代人は姿は獣に似ていたとしても、皆、大きな聖徳の政治がおこなわれた。

　　今人表似人、獸心安可測。
　　今人　表は人に似るも、獣心　安んぞ測るべけん。
　　　　　今の人は、表面は人に似ているが
　　　　　獣の心があることをどうして測り知ることができよう

　　雖笑未必和、雖哭未必戚。
　　笑ふと雖も未だ必ずしも和せず、哭すと雖も未だ必ずしも戚ならず。
　　　　　表面で笑ってはいても必ずしも和やかではない、
　　　　　声をあげて泣いていても必ずしも悲しんではいない。

　　面結口頭交、肚里生荆棘。
　　面は口頭の交はりを結ぶ、肚(はら)の裏は荆棘を生ず。
　　　　　表面的には、口先だけの交際をし、腹のうちには、とげを生じているものである。