【政（まつりごと）は、蒲盧（ホロ）のごとし】と訓読みされまして、政治とは蒲（がま）や盧（あし）のようなものである。ともに成長が早いことから、政治の効果がすぐに表れるたとえです。

その政治も立派な人がやってこそ、効果が表れるのであって、そうでない人が政治を行うと、とんでもないことになってしまう。と、四書（大學・論語・孟子・中葉）の中の『中庸』は言っています。

　　哀公問政。
　　哀公（アイコウ）政を問う。
　　　　　（魯の）哀公が政治について質問された

　　子曰、文･武之政、布在方策。
　　子曰く、文･武の政は、布（し）きて方策に在り。
　　　　　孔子が言いました、（周の）文王・武王の政治は文献に詳しい。
　　　　　（だからと言って、それを読めばいいというものではありません。）

　　其人存、則其政舉。
　　其の人存すれば、則ち其の政舉（あ）がり、
　　　　　それを活用できるしかるべき人物がいてこそ、その政治は立派に行われ

　　其人亡、則其政息。
　　其の人亡（な）ければ、則ち其の政息（や）む。
　　　　　しかるべき人物がいないと、その政治もすたれてしまうのです。

　　人道敏政、地道敏樹。
　　人道は政を敏（つと）め、地道は樹（ジュ）を敏（つと）む。
　　　　　人の行うべきことは、よい政治につとめることで、
　　　　　それは大地の営みが草木の生育につとめるのと同じです。

　　夫政也者、蒲盧也。
　　夫れ政は、蒲盧なり。
　　　　　それ政なるものは、蒲盧なり。