【道を失ふ者は助け寡なし】と訓読みされまして、道理に適った行いをしなければ、人からの助けも得られず、孤独を強いられることになる。という意味です。

『孟子』公孫丑章句下の第一章にでています。

　　人民が他国へ逃げ出さぬように国境を固めたりするな。
　　國を守るのに山や谷などの険阻を恃（たの）んだりするな。
　　天下を威嚇するのにすぐれた武器や甲冑などを揃えたりするな。

　　昔から言われていることだが、まことに穿（うが）った言葉である。

　　得道者多助、
　　道を得る者は助け多く、　　
　　　　　正しい道（仁）に適った人には自然と味方が多いし

　　失道者寡助。
　　道を失える者は助け寡なし。
　　　　　正しい道（仁）に適わぬ人には自然と味方が少ない。

　　寡助之至、親戚畔之、
　　助け寡なきの至りは、親戚も之に畔（そむ）き、
　　　　　味方が少ない極端な場合は、親戚までが見放してしまうが、

　　多助之至、天下順之。
　　助け多きの至りは、天下も之に順（したが）ふ。
　　　　　味方が多い極端な場合は、天下の人々がみな、なつき從うものである。

　　以天下之所順、攻親戚之所畔。
　　天下の順うところを以て、親戚の畔くところを攻む。
　　　　　天下をあげて味方にした勢いで、親戚までが見放したものを攻めるのだから、
　　　　　（天の時や地の利を恃まなくとも）勝敗はすでに決まっている。

　　故君子有不戦、戰必勝矣。
　　故に君子は戦わざるを有（たっと）　ぶも、戦えば必ず勝つ。
　　　　　だから、徳のある国のトップは戦わないことを尊ぶが。
　　　　　止むを得ず戦うときは必ず勝つのである。