【備（そな）え有れば患（うれ）い無し】と訓読みされまして、日頃から気をつけて準備しておけば、心配いらないという意味です。「患」は「うれえる」が最初の意味で、派生した意味として「わずらう」に使われているようです。

佐藤一斎先生『言志晩録』113條の内容ですが、後半の『知らず、当今　諸蛮君長（ショバンクンチョウ）の人物果して何如（いかん）を。・・・・・・・・・』の部分は、米国を含めた周辺国と日本のことを言っているような氣がします。

　　英傑は非常の人物にして、固（も）と不世出（フセイシュツ）たり。
　　　　　英雄豪傑は非凡の人物であって、滅多に世にでないものである。

　　然れども下位に屈して志を得ざれば、則ち其の能を肆（ほしいまま）にする能わず。
　　　　　然し、このような非凡の人物でも、低い位にいてその志を伸ばすことが出来なければ、
　　　　　其の才能を十分に発揮することができない。

　　幸に地位を得（う）れば、則ち或は遠略を図ること、古今往々に之れ有り。
　　　　　幸いにして、立派な地位を得るならば、遠大な経略を計画し、達成させる。、
　　　　　その事は古今にしばしば見られる。

　　知らず、当今　諸蛮君長（ショバンクンチョウ）の人物果して何如（いかん）を。
　　　　　ところで、現在、諸外国の君長たちは果してどんな人物であるかわからない。
　　　　　思うに彼等が如何なる人物であろうとも、

　　蓋し備（そなえ）有れば患（うれい）無し。
　　　　　平素、自分の方に準備がしてあれば、（周辺国がどんな馬鹿なことを仕掛けようが）
　　　　　何ら心配することはない。

　　我れは惟（た）だ当に警（いましめ）を無事の日に致すべきのみ。
　　　　　わが国に於いては、ただ無事泰平の時に警戒を怠（おこた）ってはならない。