【渙然として氷のごとくに釋（と）く】と訓読みされまして、氷が解けるように疑問や迷いがなくなる、という意味です。

【渙然冰釋】は、『老子』第15章で、

　　昔の【道】を体得した者は微妙で奥深く、他人には容易に知ることができないが、強いて言えば
　　氷がさらりと解けるように物事に執着しない。

という説明の中にでてきます。15章の読み下し文と口語訳の一部を記載します。

　　古(いにし)えの善く道を為す者は、微妙玄通(ゲンツウ)、深くして識(し)るべからず。
　　　　　昔のりっぱに【道】を修めた人は、微妙なすぐれたはたらきで奥深いところに通じていて
　　　　　その深い有り様はとてもはかり知ることが出来ない。

　　夫れ唯(た)だ識るべからず。故(ゆえ)に強いてこれが容(ヨウ)を為さん。
　　　　　そもそもはかり知ることのできないものだから、
　　　　　ここで強いてその有様を描くことにしてみよう。

　　予(ヨ)として冬に川を渉(わた)るが若(ごと)く
　　　　　おずおずとためらって、冬の冷たい川を渡るときのように慎重であり

　　猶(ユウ)として四隣(シリン)を畏(おそ)るるが若く、
　　　　　ぐずぐずと足踏みして、四方から敵が来るのを恐れているかのように注意深く

　　儼(ゲン)としてそれ客の若く、
　　　　　きりっといかめしく、威儀を正した客のように厳粛であり

　　渙(カン)として冰(こおり)の将(まさ)に釈(と)けんとするが若く、
　　　　　さらりとこだわりがなくて、氷が解けるときのようにすなおであり、物事に執着しない。

　　敦(トン)としてそれ樸(ボク)の若く、
　　　　　しっかりと篤実であって、まだ削っていない樸(あらたま)のように純朴であり

　　曠(コウ)としてそれ谷の若く、
　　　　　からりと虚しくて、深い谷間のように無心であり、

　　混(コン)としてそれ濁(にご)れるが若し。
　　　　　渾沌とまじりあって濁り水のように曖昧である。