きちんとした態度や正しい行いという意味です。『近思録』存養篇に述べられている言葉です。

　　動息節宣、以養生也。
　　動息節宣（ドウソクセッセン）は、以て生を養ふ也。
　　　　　運動・休息・節制・発散は、生命を養う方法であり

　　飮食衣服、以養形也。
　　飲食衣服は、以て形を養ふ也。
　　　　　飲食・衣服は肉体を養う材料であり

　　威儀行義、以養德也。
　　威儀行義は、以て徳を養ふ也。
　　　　　きちんとした態度や正しい行いは、徳を養う道であり

　　推己及物、以養人也。
　　己を推して物に及ぼすは、以て人を養ふ也。
　　　　　　自分の気持ちで、相手の気持ちを察するのは、人を養う方法である。


『近思録』（キンシロク）は、朱熹（シュキ）と呂祖謙(リョソケン)が周濂渓（シュウレンケイ）、張横渠（チョウオウキョ）、程明道（テイメイドウ）、程伊川（テイイセン）の著作から編纂した、朱子学の入門書です。
4人は北宋時代の学者で、宋学を始めた人物とされています。
内容は、14章に分かれています。1176年に刊行されました。

表題の「近思」は論語の子張篇にある、次の文章から取られたものです。
「博く学んで篤く志し、切に問い近く思う」
広く学んで（ここぞというところで）集中的に考え、切実な問題意識をもって身近なことから考えてゆく。（仁徳はこの中から生まれてくる。）

日本では江戸時代後期に各地の儒学塾で講義されました。