【浮生（フセイ）は夢の若し】と訓読みされまして、人生は夢のようにはかないものであるという意味です。

李白の「春夜 桃李園に宴する」という詩の序文に【浮生若夢】が出ています。

松尾芭蕉『奥の細道』の冒頭「月日は百代の過客にして…」は、この序文を参考にしています。

　　夫天地者萬物之逆旅　　　夫れ天地は萬物の逆旅（ゲキリョ）にして
　　　　　　　　　　　　　　　　　天地はあらゆるものをの旅の宿のようなもの。

　　光陰者百代之過客　 　　光陰は百代の過客なり
　　　　　　　　　　　　　　　　　時の流れは、永遠の旅人のようなもの。
　　
　　而浮生若夢　　　　　　　而して浮生は夢の若し
　　　　　　　　　　　　　　　　　しかし人生ははかなく、夢のようなもの。

　　爲歡幾何　　　　　　　　歡（カン）を爲すこと幾何（いくばく）ぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　楽しいことも、長くは続かない

　　古人秉燭夜遊　　　　　 古人燭（ショク）を秉（と）り夜遊ぶ
　　　　　　　　　　　　　　　　　昔の人が燭に火を灯して夜中まで遊んだのは、

　　良有以也　　　　　　　　良（まこと）に以（ゆえ）有る也
　　　　　　　　　　　　　　　　　まことに、わけあってのことなのだ。

　　況陽春召我以煙景　　　 況（いわ）んや陽春の我を召すに煙景を以てし
　　　　　　　　　　　　　　　　　この春の日、霞に煙る景色が私を呼んでいる

　　大塊假我以文章　　　　大塊（タイカイ）の我を假すに文章を以てするをや
　　　　　　　　　　　　　　　　　そして、ある大いなるものが私に文才を授けてくれた。

　　會桃李之芳園　　　　　桃李の芳園に會し
　　　　　　　　　　　　　　　　　桃や李の香りのする園に集まり、

　　序天倫之樂事　　　　　天倫（テンリン）の樂事（ガクジ）を序す
　　　　　　　　　　　　　　　　　兄弟そろって楽しい宴で申し上げる。