【上善は水の若（ごと）し】と訓読みされることのほうが多い四字熟語です。
若（ごと）しは、如（ごと）しとも書きます。
『老子・第八章』に、水のようなのが一番善いと記述されています。なぜ善いのかというのが次の文章です。

〈読み下し文〉
上善は水の若（ごと）し、水は善く万物を利して而（しか）も争わず。
衆人の悪（にく）む所に処（お）る。故に道に幾（ちか）し。
居（きょ）　　　　は　　地　　　　　を　　善（よ）しとし、
心　　　　　　　　は　　淵（ふち）　を　　善しとし、
与（まじわ）る　　は　　仁　　　　　を　　善しとし、
言　　　　　　　　は　　信　　　　　を　　善しとし、
正（政）　　　　　は　　治（チ）　　を　　善しとし、
事　　　　　　　　は　　能　　　　　を　　善しとし、
動 　　　　　　　 は　　時（ジ）　　 を　　善しとす。
夫（そ）れ唯（た）だ争わず、故に尤（とが）無し。

〈私　訳〉
一番善いのは水の、あの性質だね。　水はあらゆるものに役立ち、決して争うことはありません。
人の嫌がるところに行ってくれる。だから「道」に近いのです。
居心地がいいのは、低いところ、
心は淵のように静かで深いのが善い、
人との交際には、思いやりを持って、
真心を持って話をし、
善い政治を行って、世を治め
成り行き任せも悪くはない、
行動するにはタイミングが大事。
とにかく争わないのだから、恨まれる心配はない。

『老子』に書かれている【上善は水の若し】の説明ですが、なかなかに難しいです。
最も理想的な生き方は水のようなものであると、言うことなんでしょうが、凡人の私には
純米大吟醸【上善如水】の方が、解りが早いです。