まだ世に出る機会を得ず、野に埋もれている英雄を言います。
【臥竜】は、伏せている竜をいいます
【鳳雛】は、鳳（おおとり）のヒナをいいます
出典は、『十八史略』東漢/孝献皇帝/諸葛亮です。

　　琅邪（ロウヤ）の諸葛亮、襄陽（ジョウヨウ）の隆中（リュウチュウ）に寓居し、毎（つね）に自ら
　　管仲（カンチュウ）・楽毅（ガッキ）に比す。
　　　　　諸葛亮は琅邪で生まれ、襄陽の隆中で晴耕雨読の生活を送っていたが、
　　　　　常に自らを管仲・楽毅に比して、管仲の如き名宰相と楽毅の如き武略を得んと大志を
　　　　　抱いていた。

　　備、士を司馬徽（シバキ）に訪（と）ふ。
　　　　　（ある時、）劉備は司馬徽を訪ねて、この地に人物はいないかを問うた。

　　徽曰く、時務を識る者は俊傑に在り。
　　　　　司馬徽が言いました、この時局に当って成すべきことを識る物は俊傑しかいない。

　　此の間自ずから伏龍・鳳雛有り。
　　　　　この地方において俊傑と呼べるのは伏龍と鳳雛であろう。

　　諸葛孔明、龐士元（ホウシゲン）なり、と。
　　　　　諸葛孔明（伏龍）、龐士元（鳳雛）なり、と。

　　徐庶（ジョショ）も亦た備に謂ひて曰く、
　　　　　（諸葛亮の親友であった）徐庶もまた劉備に教えて云った。

　　諸葛孔明は臥龍なり、と。
　　　　　諸葛亮は臥龍（まだ飛び上がっていない龍のような人物）である、と。

　　備、三たび往きて乃ち亮に見（まみえ）るを得、策を問ふ。
　　　　　劉備は三顧の礼を尽して諸葛亮と会見し、その策を問うた。