女の子が誕生した喜びを表しています。「弄瓦」は糸巻きを玩具にすることです。

古来中国では、女の子が生まれると地に寢かせ、裼（むつき）を着せて、瓦（いとまき）を玩具として与えました。
普通の女の子で、家事がよくできて、お父さんお母さんに心配かけない、そんな女の子になってちょうだい。
というようなことが『詩経』小雅・斯干（シカン）に謳われています。

【弄】は、両手で玉を持って遊ぶ意味を表します。
　　　そこから「もてあそ・ぶ」、「いじ・る」、「まさぐ・る」という意味を表すようになりました。
　　　部首は「廾：にじゅうあし」です。この字の形が、にじゅう「二十」を表す字と似ているので、
　　　「にじゅうあし」という部首名で呼ばれますが足とは関係がありません。
【瓦】は、糸を紡ぐ土製の道具です。

『詩経』は、西周初期（B.C.1100年ころ）から春秋半ば（Ｂ．Ｃ.600年ころ）の古代中国の詩集です。
当時の風俗・習慣が垣間見られます。

『詩経』の小雅篇に、宮殿の新築落成記念をうたった「斯干：シカン」という、4言×53句から構成された詩があります。この詩の後半35句目から53句目に、当時の風俗・習慣による赤ちゃんの育て方が歌われてます。

　　35）大人占之、　　　　　　　　　夢占い　之を占う
　　36）維熊維羆、　　　　　　　　　くま　ひぐま　
　　37）男子之祥、　　　　　　　　　男の子のきざし
　　38）維虺維蛇、　　　　　　　　　まむし　へび
　　39）女子之祥。　　　　　　　　　女の子のきざし

　　40）乃生男子、　　　　　　　　　もしも男（お）の子が生まれたら
　　41）載寢之牀、　　　　　　　　　牀（ショウ：寝台）に寢せ
　　42）載衣之裳、　　　　　　　　　晴衣を着せて
　　43）載弄之璋、　　　　　　　　　璋（たま）を手に遊ばせる
　　44）其泣喤喤、　　　　　　　　　その泣き声も元気よく
　　45）朱芾斯皇、　　　　　　　　　やがては朱芾（シュフツ：赤いひざかけ。高位）に煌（かがや）けり
　　46）室家君王。　　　　　　　　　末は高貴に昇るべし

　　47）乃生女子、　　　　　　　　　もしも女（め）の子が生まれたら
　　48）載寢之地、　　　　　　　　　地に寢かせ
　　49）載衣之裼、　　　　　　　　　裼（むつき）　着せ
　　50）載弄之瓦、　　　　　　　　　瓦（糸巻きの玩具）を手に遊ばせる
　　51）無非無儀、　　　　　　　　　よくも無く　あしくも無く
　　52）唯酒食是議、　　　　　　　　日々の炊事が出来ればよし
　　53）無父母詒罹。　　　　　　　　父母に心配かけぬよう。