【天下の大事は必ず細（ちい）さきより作（おこ）る】という文章の中の【天下の中の大事】でありまして、世の中の大事件は、必ず些細なことから起こると言う意味です。

『老子』63章の中の文章です。『老子』特有の言い回しです。63章全文を記載しました。

　　爲無爲、事無事、味無味。
　　為（な）す無（な）きを為し、事（こと）無（な）き事とし、味(あじ) 無きを味わう。
　　　　　何もしないという事をして、何も事がないということを事とし、
　　　　　何も味がないということを味とする。

　　大小多少、報怨以徳。
　　小を大とし、少を多とし、怨みに報ゆるに徳を以(もっ）てす。
　　　　　小さなものを大きなものとして扱い、少ないものを多いものとして扱う。
　　　　　人から受けた怨みには徳をもって報いる。

　　圖難於其易、爲大於其細。
　　難(かた)きをその易(やす)きに図(はか)り、大なるをその細(ちい)さきに為す。
　　　　　難しい事はそれがまだ易しいうちに手掛け、
　　　　　大きな問題はそれがまだ小さいうちに処理する。

　　天下難事必作於易、天下大事必作於細。
　　天下の難事(ナンジ)は必ず易きより作(おこ)り、天下の大事は必ず細さきより作る。
　　　　　世の中の難しい事は必ず易しい事から始まり、
　　　　　世の中の大きな問題は必ず些細なことから始まるのだ。

　　是以聖人終不爲大、故能成其大。
　　是（ここ）を以て聖人は終(つい)に大を為さず、故に能(よ)くその大を成す。
　　　　　そういうわけで聖人はわざわざ大事を成そうとはしない、
　　　　　だから（小さな事を積み重ねて）大きなことを成しとげられるのだ。

　　夫輕諾必寡信、多易必多難。
　　それ軽（かる）がるしく諾(だく)せば必ず信寡(すくな)く、
　　易しとすること多からば必ず難きこと多し。
　　　　　いったい、安請け合いすればきっと信用が少なくなるし、
　　　　　易しいと見くびることが多ければきっと難しいことが多くなる。

　　是以聖人猶難之、故終無難。
　　是を以て聖人すら猶(な)お之を難（かた）しとす、故に終に難きこと無し。
　　　　　そういう訳で聖人でさえ、物事を難しいこととして対処する。
　　　　　だから、いつも難しいことにならないのだ。