【恩怨分明】は恩と怨みをハッキリ分けると言う意味です。
【恩怨】それぞれの対応が『言志晩録』に述べられています。

　　恩怨分明なるは、君子の道に有らず。
　　　　　恩と怨みをハッキリ分けることは、君子の執るべき道ではない

　　徳の報ず可（べ）きは固（もと）よりなり。
　　　　　徳を受けて報いるべきは言うまでもない。

　　怨みに至っては、則ち当（まさ）に自ら其の怨みを致しし所以（ゆえん）を怨むべし。
　　　　　怨みになると、自ら人に怨まれるに至った原因をよく考えて、そのもとを怨むべきである。

【怨み】を受けた場合
佐藤一齋先生は、恨みを受けた、その原因を怨めと言ってまして、怨んだ人への対応は特に言ってません。

『論語』憲問篇では、次のようになってました。

　　直（なお）きを以て怨みに報い、徳を以て徳に報いん。
　　　　　【怨み】に対しては公平無私な態度で接し、
　　　　　徳に対しては徳を以てするのが良いのではないかな。