多くのことを聞いたり見たりすることです。

佐藤一齋著『言志録』第１４章にでているのですが、【多見】は、読書のことを言ってます。

　　吾（われ）既（すで）に善を資（と）るの心有れば、
　　　　　自分に、他人の善言善行をもとにして、自分の糧にしようとする心が有れば

　　父兄（フケイ）師友(シユウ)の言、唯だ聞くことの多からざるを恐る。
　　　　　出来るだけ多く、父兄や師友の言うことを聞こうとするものだ。

　　読書に至っても亦（また）多からざるを得んや。
　　　　　読書についても、出来るだけ多く書を読もうとしないわけにはいかない。

　　聖賢（セイケン）云う所の多聞多見(タモンタケン)とは、意（イ）正（まさ）に此くの如し。
　　　　　聖人、賢人が言う【多聞多見】の真の意味はこのようなものであろう。

『論語』為政篇にも、【多聞】、【多見】がでています。
こちらは、弟子の子張(シチョウ)さんが、今でいう就活（シュウカツ）について孔子に教えを請う場面です。

　　子張、禄（ロク）を干（もと）めんことを学ぶ。子曰わく、
　　　　　弟子の子張が仕官（就職）して俸禄（給料）を得るにはどうしたら良いかを質問した。孔子は、

　　多くを聞きて疑わしきを闕（か）き、慎しみて其の餘りを言えば、則ち尤（とが）寡（すく）なし。
　　　　　多くのことを聞いた上で、慎重に云えば、人から非難されることが少ないだろう

　　多くを見て殆（あや）うきを闕（か）き、慎みて其の餘りを行なえば、則ち悔（く）い寡なし。
　　　　　多くのことを見た上で、慎重に行なえば、後悔することが少ないだろう。

　　言に尤寡なく、行ないに悔い寡なければ、禄は其の中に在り。
　　　　　発言に過ちが少なく、行動に過ちが少なければ、就職は自然と定まる。