【己を修めて人を治む】と訓読みされまして、自分自身の修養に努めて徳を積み、そうしてからその徳で人々を感化して、世の中を治めることをいいます。
儒学の根本思想です。

『論語』憲問篇に
　　脩己以安人
　　己を修めて以って人を安んず
　　　　　自分自身を修養して、それによって（信頼されて）相手に不安を抱かせない。
　　　　　と、述べられています。

四書の一つであり、入門の書と言われています『大学』には、
　　心正しくしてのち身は修まり、身が修まりてのち家が齊（ととの）う。
　　家が齊いてのち国が治まり、そして国が治まりのち天下は平らかになる、とあります。

朱熹の『大学章句』に、小学、大学の説明がありまして、
大学で、【心を正し、己を修め、人を治める方法】を教えられる、と記載されています。少し量が多いですが昔の小学、大学を知るために書いてみました。

　　人生八歳、則自王公以下至於庶人之子弟、
　　人生れて八歳なれば、則ち王公より以下、庶人に至るまでの子弟は、
　　　　　人が生まれて八歳になると、天子や三公の子弟から庶民の子供に至るまで

　　皆入小學、而敎之以灑掃･應對･進退之節、禮･樂･射･御･書･數之文。
　　皆小學に入りて、之に敎うるに灑掃･應對･進退の節、禮･樂･射･御･書･數の文を以てす。
　　　　　みな小学に入学して、正しい掃除や挨拶や言動の仕方、礼儀や音楽や弓術や馬車の扱いや
　　　　　読み書きや計算などの六芸を教えられました

　　及其十有五年、則自天子之元子･衆子、以至公･卿･大夫･元士之適子、與凡民之俊秀、皆入大學、
　　其の十有五年に及びては、則ち天子の元子･衆子より、以て公･卿･大夫･元士の適子と、凡民の
　　俊秀とに至るまで、皆大學に入りて、
　　　　　十五歳になると、天子の後継者や子供、そして貴族の嫡子、それと庶民の秀才は、
　　　　　全員が大学に入学して、

　　而敎之以窮理、正心、脩己、治人之道。
　　之に敎うるに理を窮め、心を正しくし、己を脩め、人を治むるの道を以てす。
　　　　　そこで理を究め、心を正し、己を修め、人を治める方法を教えられました。