【先見之明】は、将来に何が起こるかを前もって、見通すことが出来る能力をいいます。
【先見】は、先を見通すことです。

『後漢書』楊彪（ヨウヒョウ）伝に【先見之明】がでています。

　　建安四年（199年）、復た太常を拝す、十年に免ぜらる。
　　　　　建安四年、楊彪は再び太常に任命され、建安十年に免ぜられた。

　　建安十一年（206年）、諸の恩沢を以て侯と為る者皆な封を奪はる。
　　　　　建安十一年、朝廷の恩沢を受けて諸侯となっていた者達はその領地を奪われた。

　　彪、漢祚の将に終らんとするを見、遂に脚攣（キャクレン）すと称して復た行かず、
　　十年を積む。
　　　　　漢の命運もこれまでと思い、楊彪は足が悪いといって朝廷に参内しなくなり、
　　　　　そのまま十年が過ぎた。

　　後に子の脩、曹操が為に殺さる、操、彪に見えて問ふて曰く、
　　　　　その後、息子の楊脩（ヨウシュウ）が曹操に殺された。曹操は楊彪に云った。

　　公、何ぞ痩せるの甚だしきか、と。
　　　　　あなたはどうしてそれ程までに痩せてしまったのか。

　　対へて曰く、
　　　　　楊彪は応えて云った。

　　愧ずるは金日磾（キンジッテイ）の【先見之明】無く、猶ほ【老牛の舐犢（シトク）の愛】を
　　懐（なつ）くるを、と。
　　　　　金日磾のような先見の明も無く、老牛が舐犢の愛を懐かしく思うような自分を
　　　　　愧じてのことです、と。

　　操、之が為に容を改む。
　　　　　曹操はこれを聞いていずまいを正したという。

『金日磾のような先見の明』とは
　　金日磾の二人の子が、武帝の寵童となった。その後、二人はイイ気になって、謹みを忘れ、
　　宮人たちと戯れました。金日磾はこれを見て驚き懼れ、ゆくゆくこの二人の子は武帝のために
　　ならないと思い、遂に二人を殺してしまった、という故事によるものです。

この楊彪伝にはもう一つ、親が子を溺愛するという意味の四字熟語【舐犢之愛：シトクのアイ】が
掲載されています。おそらく初出と思われます、。